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    人民藝起評(píng):夯實(shí)青年學(xué)子成長(zhǎng)成才的誠(chéng)信基石

    案例介紹

    優(yōu)秀設(shè)計(jì)師

    • 項(xiàng)目名稱(chēng): 人民藝起評(píng):夯實(shí)青年學(xué)子成長(zhǎng)成才的誠(chéng)信基石
    • 服務(wù)項(xiàng)目: 社會(huì)新聞
    • 設(shè)計(jì)時(shí)間: 2022-08-22 11:30:04

     

    講信重諾、重義輕利,素來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德,融入中國(guó)人的精神血脈,成為日用而不覺(jué)的價(jià)值觀。從“言必信,行必果”的行為規(guī)范到“誠(chéng)信者,天下之結(jié)交”的處世法則,“人而無(wú)信,不知其可也”的人才觀念到“吾日三省吾身”的修身規(guī)約,幾千年來(lái)積淀形成的誠(chéng)信文化,是一筆寶貴的精神文化財(cái)富,對(duì)今天建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)、誠(chéng)信國(guó)家具有重要借鑒價(jià)值。對(duì)即將走向社會(huì)、走入工作崗位的青年大學(xué)生而言,踐行誠(chéng)信美德、傳承誠(chéng)信文化,有助于扣好“人生第一粒扣子”,有助于形成綜合全面的才能素養(yǎng)。

    從成長(zhǎng)成才看,以誠(chéng)信為代表的品德修養(yǎng)是一個(gè)人立身處世的基石。俗話(huà)說(shuō)得好,“馬先訓(xùn)而后求良,人先信而后求能”。能力和品德相較,品德是第一位的,品德本身也是能力。利益和誠(chéng)信相權(quán),誠(chéng)信是第一位的,而且是一種更重要的利益。“得黃金百斤,不如得季布一諾。”誠(chéng)信不僅僅是靠?jī)?nèi)心道德律令驅(qū)使的美德,更是一個(gè)人立足社會(huì)的最好名片。青年正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,應(yīng)該積極走在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的前列,不斷從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分,培厚以誠(chéng)信為基礎(chǔ)的個(gè)人品德。

    人民藝起評(píng):夯實(shí)青年學(xué)子成長(zhǎng)成才的誠(chéng)信基石

    從社會(huì)角度而言,青年的價(jià)值取向決定了整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,即將走向社會(huì)的青年大學(xué)生提升誠(chéng)信意識(shí)、涵養(yǎng)誠(chéng)信精神,有助于為社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)注入源頭活水,為提高全社會(huì)文明程度作出積極貢獻(xiàn)。特別是,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是誠(chéng)信經(jīng)濟(jì),現(xiàn)代社會(huì)是誠(chéng)信社會(huì),失信者可能短期套利,但絕不會(huì)行之久遠(yuǎn)。當(dāng)前,全社會(huì)都在加快構(gòu)建完善適應(yīng)新時(shí)期高質(zhì)量發(fā)展要求的社會(huì)信用體系制度體系和運(yùn)行機(jī)制,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各層面的用信需求呈現(xiàn)爆發(fā)式增長(zhǎng)。青年大學(xué)生養(yǎng)成高水平的誠(chéng)信素養(yǎng),才能更好地施展個(gè)人才華,真正成為國(guó)家和人民需要的棟梁之才。

    古語(yǔ)有言:“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也。”守誠(chéng)信是最大的財(cái)富,講誠(chéng)信是最大的聰明。青年學(xué)子養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的品格,一定能以言出必行的行動(dòng)力、真誠(chéng)友善的親和力,更好融入社會(huì)、服務(wù)人民。

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